Casa de semejanzas

Sería injusto afirmar que todos los colmenares artificiales que se construyen en el mundo son lugares de explotación y de dominio. En muchos de ellos, particularmente los de pequeña escala, los apicultores suelen amar a las abejas, las tratan con cariño y las ven con reverencia, pues se trata de seres entrañables cuya existencia nos conduce de forma natural a la dulzura. Sin embargo, ciertamente, los apiarios suelen ser lugares de desmedido usufructo. Muchos de ellos alcanzan dimensiones industriales –algunas exorbitantes– y buscan, de origen, la explotación, la multiplicación y la eficiencia propias de todo proceso de producción serial.

Sobra aquí decir a dónde nos han llevado esas prácticas voraces e ingenierías para el dominio.

Hace algunos meses visité el poblado de Maní, en la península de Yucatán. Fui con la intención de conocer a la comunidad que ahí radica, a las abejas meliponas y a las personas que se afanan, por vocación, en su crianza. Dada la delicada naturaleza de ese género de abejas y la particular sensibilidad que caracteriza a los habitantes del lugar, sabía que me encontraría ahí con alguna forma noble y justa de apicultura. Pero lo que pude observar en los apiarios fue mucho más que una asociación equitativa; fui testigo de una entrañable práctica ancestral de mutualidad interespecie. Fui tocado, así mismo, por la entidad unificada e inteligencia inverosímil de un enjambre.

Hemos construido una casa para abejas meliponas: Una edificación que es reflejo y producto de la observación, el aprendizaje y la elucidación desenfadada en torno a esas ninfas aladas que en su amorosa estrategia no precisan de aguijón. Se trata de una casa de ofrenda y gratitud. Más que una gran pretensión, un gesto. Un punto de encuentro. Un intento –que igual pudiera resultar exitoso o fallido– de gratificar y honrar a la reina y a sus multifacéticas descendientes. La pequeña edificación será entregada a las abejas y a sus flores, al paisaje y a la comunidad que les procura moradas y les facilita el despliegue de un sorprendente abanico de virtudes, frutos y reciprocidades. Este ejercicio podrá quizás convertirnos en breves aliados para ellas –aún eso resulte tan solo en el terreno de lo simbólico–; también en sus alumnos, para aprender de su ejercicio colectivo, de sus formas íntegras de organización, complicidad e impecabilidad de crianza. Un regalo para abejas que se otorgará sin pedirles a cambio nada más que su ilustración y su confianza. 

Ese pequeño recinto es, a la vez que una casa, un enunciado conformado por un único vocablo: Esfera. O astro, impronta, seno materno, terso volumen libre de aristas, universo de continuidad infinita cuyo interior invita al libre diseño de la alcoba real y de ese mundo de bóvedas, pasadizos, laboratorios y cuneras que edifican las arquitectas meliponas. Es un templo provisto de una sola entrada –la piquera– custodiada por la estoica vigilante que ha pasado su estafeta, desde siempre, a cada casa melipona que ha existido. La habitarán en su momento, ahí en Maní, y en sus formas de hacerlo encontraremos –quiero creer– un raudal de enunciados, lecciones y respuestas.

El habitante hace al lugar, lo transforma para convertirlo en su mundo. Las semejanzas, en juego dinámico con las diferencias, son, a mi entender, los paradójicos puntos de partida de una posible forma de comunicación interespecie. La guarida es un referente ecuménico: se reconoce, se respeta o se transgrede –se habita y se defiende–, al tiempo que cada casa retrata el universo particular de cada reino. 

Ariel Guzik, 12.09.2022