Syrien, Kurdistan, Palästina: Kontinuitäten von staatlicher Gewalt und populärem Widerstand

Dieser Raum wird auf einer basisorientierten, Perspektive beruhen, die den Menschen in den Mittelpunkt stellt – um offen und mutig die Hindernisse diskutieren zu können, die unser gemeinsames Handeln in Syrien, Kurdistan, Palästina und darüber hinaus erschweren. Angesichts der anhaltenden und sich entwickelnden Kämpfe innerhalb dieser Geogeschichten wollen wir untersuchen, wie sich staatliche Gewalt auf allen Ebenen der Gesellschaft manifestiert - sowohl sichtbar als auch unsichtbar, materiell und ideologisch - durch Sprache, Assimilation, Ökozide, Patriarchat, Grenzen, Krieg, Besatzung und ethnische Säuberung.

Unser Ziel ist es, zu verstehen, was uns verbindet, was Solidarität sowohl entscheidend als auch herausfordernd macht, und wie wir starken kollektiven Widerstand aufbauen können. Als Menschen, die sich im imperialen Zentrum Deutschland befinden, wollen wir auch über die hier notwendige Solidarität und den Widerstand gegen die staatliche Gewalt diskutieren, der unsere Bewegungen ausgesetzt sind. In einer Zeit, in der Faschismus, Genozid und Kriege wüten, ist es unsere Pflicht, unsere Bestrebungen zu vereinen und eine Solidarität zu fördern, die über die direkten Verbindungen zwischen unseren Unterdrückern hinausgeht, sondern auch die umfassenderen Muster von Herrschaft und Ungerechtigkeit anerkennt, mit denen wir konfrontiert sind.

Diese Veranstaltung wird als Raum für mutiges, ehrliches Lernen dienen, in dem wir Kritik und Selbstkritik fördern. Wir werden uns von einem Awareness-Konzept leiten lassen, um die Reproduktion von Gewalt so weit wie möglich zu vermeiden und die Perspektiven derjenigen in den Mittelpunkt zu stellen, die am stärksten betroffen sind und direkte Verbindungen zu den drei Geohistorien haben.

Für wen sich diese Veranstaltung eignet: Die Veranstaltung ist offen für alle, und die Sprache ist zugänglich. Besonders interessant ist die Veranstaltung für Menschen, die von den beschriebenen Situationen betroffen sind, sowie für Menschen, die in Basisgruppen oder NGOs aktiv sind und einen offenen Dialog suchen. 

Die Diskussion wird in englischer Sprache abgehalten. 
Eine Übersetzung ins Deutsche und Arabische wird organisiert. Falls weitere Sprachen benötigt werden, wende Dich bitte an uns und wir werden unser Bestes tun, um dies zu arrangieren. 

Mit Beiträgen von:

• Razan Ghazzawi (they/them) ist ein*e Organisator*in, Blogger*in und ehemalige*r Gefangene*r. Derzeit unterrichtet Razan an der Oregon State University Kurse zu Queer- und Gender Studies. Razans Forschungs- und Kunstinteressen umfassen: Queeres Exil, Migration, Ökologie, Tanzen und Anime.
• Dilara Lorin ist Kommunistin mit kurdischem Hintergrund. Sie ist in sozialistischen Gruppen in Deutschland organisiert und schreibt über den Nahen Osten, einschließlich des kurdischen und palästinensischen Befreiungskampfes und der Frauenbewegung. Ihr Ziel ist es, eine internationalistische Perspektive für alle Unterdrückten und die Arbeiterklasse in allen Bereichen, in denen sie aktiv ist, voranzutreiben.Burouge ist eine palästinensische queere Dichterin und Schriftstellerin, die in Berlin lebt.
• Leil Zahra Mortada ist ein*e transfeministische*r queere*r Anarchist*in aus dem Südlibanon. Leil lebt in Berlin und lehrt, forscht, agitiert und schafft multidisziplinäre Kunst. Leil arbeitet vor allem mit Video und Sound. Leils Praxis wurzelt in jahrelangem Engagement in kollektiven, selbstorganisierten Lebens- und Arbeitsstrukturen. Leil erforscht Themen wie Dekolonialismus, Nationalismus, Gegenarchive, Abolitionismus und Grenzgewalt.
• und andere!